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作者:潘迎紫发布时间:2020-04-10 10:14:18  【字号:      】

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道要》曰:起后终宵闻耳,随时对饮金波,宴到青州方住,日西又听阳歌。又曰:饮罢终宵火起,前升后举焚身,虽是不拘年月,日中自有乾坤。此须于玉液还丹炼形见验正当,方以谨节幽居,焚香而行此法。金液还丹而相次炼形勒阳关,如是一年外,方得焚身。焚身即是坎卦前炼形,以人身前后言之,肚腹为坤,背后为乾,焚身午前烧乾飞金晶,午后烧坤勒阳关。凡烧乾自下而上,前后俱起,冬夏三日或五日,而行既济之法,以防太过,使金丹之有润,乃焚身火起中咽也,见验方止。内志清高,以合太虚,魂神不游,以绝梦寐,阳精成体,神府坚固,四时不畏寒暑,神采变移容仪,常人对面,虽彼富贵之徒,亦闻腥秽,盖其凡骨俗体也。功行满足,密授三清真篆,阴阳变化,人事灾福,神灵而皆能预知,触目尘冗,心绝万境,真气充满,口绝饮食,异气透出金色,仙肌可比玉蕊,去留之处,当所神祗自来相见,驱用招呼,一如己意。真气纯阳,可干外汞。上件金液还丹,还丹之后,金液炼形之验也。解曰:起后终宵闭耳者,为行金液还丹,须是肘后飞金晶,一撞三关,其气才起,急须双手闭耳,耳是肾波之门,恐泄肾气于外,而不入脑中也。随时对饮金波者,既觉气入脑中,即便依前法,点头曲项,退舌尖近柱上腭,清甘之水有奇异之验,甘若蜜味之甜也。当艮卦飞金晶一咽,至震卦方止,青州乃震卦也。日两,兑卦也。又听阳歌者,自兑卦勒阳关,直至乾卦,日用离卦,不必采药也。又曰此一诀是金液炼形之法也。饮罢终宵火起者,是依前法金液还丹,而艮卦炼形是起火也。前升后举,飞金晶而起火也。凡玉液炼形之时,先后起金晶入顶,次还丹而复前升之以炼形,是比金液炼形之法不同也。当其飞金晶而起火入顶,便前起而炼形,前后俱起名曰焚身,火起而行还丹,须依四时加减之数行之。此法不拘年月日时,但以谨节专一,幽居绝迹可也。日中自有乾坤,盖午前烧乾,午后烧坤,以人身前后言之,肚腹为坤,而背后为乾。午前烧乾者,为肘后飞金晶,前起炼形也;午后烧坤者,自兑卦勒阳关,至乾卦方止故也。窗前木芙蓉》等赞美芙蓉,后人谓芙蓉二妙:美在照水,德在拒霜。民间视其为夫妻团圆之物。壁金光照耀!经云“南方者火之精也。”虽星星之火,能烧万顷之田;乃三胖威,能变伏羲走到内堂,却是见华胥正在焚香朝着一副画跪拜,伏羲在人族生活日久,自然认得那就是人族圣父混元仙君。玄冥神掌】百损道人所创的一种阴毒无比的掌法,后传与弟子玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印,寒毒入体,发作时痛苦难当,九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中,寒毒散入五脏六腑,虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援,又经碟谷医仙胡青牛全力施救,仍无法驱尽寒毒,性命危殆。直至他练成九阳神功,方化尽此掌之毒。(见金庸《倚天屠龙记》)

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第三卷成熟篇第一百二十四章以一敌四五圣斗法五百年对于洪荒任何一个修士来说都不算长,不过对于获得了《道德经》相助的玄都来说却是个丰收的日子,玄都自己心里对于新得到的《道德经》赞叹不已,就是说是一部当世第一的功法他也会毫不犹豫地同意的。而自从消化了《道德经》这部旷世奇书之后玄都的修为虽然没有长进,不过对于元神的运用还有对于道的理解却是更上了一层楼。东海龙王敖光不知是何缘故。只唤那巡海夜叉前去查看。来到海面之上。见是哪吒在那洗澡,只赶忙叫道:“那孩子在做甚。赶快上岸上去!”袁洪心道:我玄木变已经大成,本就是金刚不坏之身,更有那祖巫精血锻炼。肉身之强,怕是整个洪荒也难寻到几人,哪吒手中后天灵宝当不会对自己有大伤害。袁洪又想道:我昔日在蓬莱岛上和洪荒第一神射手后天天打斗近千年,后早将一些破箭之道与我说了,你哪吒射术虽好,又怎么比得上后?老者微微点头,叹道:“如此甚好,我们便在此停顿一会。”说完,只见凭空中飞出一块蒲团,那老者便下得青牛,端坐于那块蒲团之上。那青年道人也寻了一洁净地方坐于老者下首。

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白叠。亦作“帛叠”。棉布。棉花自鲟度传入我国,经过南北两路:东汉由南路经过南洋诸国传入云南,云南少数民族当时生产出一种名叫“白叠花布”的纺织品,南北朝由北路传入新疆。唐宋白叠被视作珍品。内地棉花的大量种植和棉布的大量生产则始于宋末元初,由海南岛黎族地区经闽、广传至江南。惟唐以前不知有草棉,将棉布误认为木抽所织。《史记.货殖列传》:“榻布皮革千石。”裴S集解引《汉书音义》曰:“榻布,白叠也。”司马贞索隐引《吴录》曰:“有九真郡布,名曰白叠。”张守节正义:“白叠,木绵所织,非中国有也。”《后汉书.西南夷传.哀牢人》:“土地沃美,宜五谷、蚕桑。知染采文绣,Y缀帛叠,兰干细布,织成文章如绫锦。”《梁书.诸夷传.高昌国》:“多草木,草实章如茧,茧中丝如细r,名曰白叠子,国人多取织以为布。布甚软白,交市用焉。”宋方勺《泊宅编》卷三:“闽广多种木绵,树高七八尺,叶如柞,结实如大菱而色青。秋深即开,露白绵茸然。土人摘取去壳,以铁杖杆尽黑子,徐以小弓弹令纷起,然后纺绩为布,名曰吉贝。今所货十花,此最上品。海南蛮人织为巾,上出细字,杂花卉,尤工巧,即古所谓白叠巾。”当识心:心净则孤明独照,心存则万境皆清。真容无欠亦无余,生前可见;幻相姜尚飞熊道号在洪荒传开后,自也传到了姬昌耳里,姬昌亲来萎之滨拜访姜尚,两人自是相见恨晚,一拍即合。姬昌拜姜尚为相,统揽全局。姜尚果也事了得,短短几年时间就使得西岐大治,所谓兵强马壮,士气昂扬,姜尚只静静等待着西岐伐纣先锋大元帅的到来……东方青灵始老天君。五灵五老天君之一,亦称“青帝”或“苍帝”。全称“东方安宝华林青灵始老九盘炀”,“号曰苍帝,姓阎讳开明字灵威仰,头戴青精玉冠,衣九胖衣,常驾苍龙,建鹑(翠)旗,…其精始生,号东方青芽九胖天,中为岁星,下为泰山,其湃绱翰葜始萌,其光如晖日之初,…上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌,…灵宝青牙长存,由始老九胖功。”“东方安宝华林青灵始老帝君者,往在白气御运于金劫之中,暂生郁悦金映云台那林之天,西娄无量玉国浩明玄岳,厥名元庆。于此天中大建功德……元始即命仙都锡加帝号,于火劫受命。辅于灵宝青帝玉篇,七百年中,火劫数极,青气运行,随元灭度。以开光元年于弥梵罗台霄绝廖丘,飞元云根之都,沧霞九云之墟,元始又锡安宝华林青灵始老帝号。”4。野荔枝的果仁,可使人产生幻觉。误食中毒者先是看到无数奇异的昆虫铺天盖地飞来,接着又看见许多衣着华丽的男女老少在敲锣打鼓、载歌载舞地欢迎自己。这时,患者觉得飘飘然,于是口若悬河,滔滔不绝,指手划脚,不可一世。小美牛肝蕈和华丽牛肝蕈,食用中毒后,可使人出现幻听,觉得空中有人喊他,对他讲话。于是照其“命令“行事,不知疲劳地日夜奔跑,然后又在一处发呆,发愣,形如木偶,在医学上称为“木僵“。绝大部分中毒患者白天只感到头昏眼花,可是一到傍晚,就会看到许多穿红着绿、又矮又小的陌生人把他团团围住。患者觉得自己被挤得无立足之地,于是大吵大闹,躁动不安,这在医学上称为“小人国视幻觉症“。在幻视病人的眼睛里,偶尔,“小人“也会在瞬间变成“巨人“,它们有数丈之高,顶天立地,压将下来,使患者惊恐万状,这叫“视物显大性幻视“。还有一些致幻植物的作用也很离奇。人误食后,会看到面目狰狞的怪兽迎面扑来,或者感到自己手足离体,在一刹那间竟会腾云驾雾般地飘动起来。这种物质猫吃了居然会怕老鼠,而老鼠吃了却不怕人,犹如醉汉,行动蹒跚。

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罗耀清整理编辑)

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